drs. ing. Aad Breed
Biografie van drs. ing. Aad Breed
Piramidesteden zijn de oplossing voor de huidige milieuproblemen.
Na de lagere school volgde Aad Breed in Haarlem HBS-B en later HTS-bouwkunde. Daarna studeerde hij af aan de Academie van Bouwkunst te Amsterdam, en werkt als zelfstandig architect in Heerhugowaard. Begin jaren negentig diende hij bij de gemeente Amsterdam een plan in om de ringweg lineair te overbouwen met piramides, als alternatief voor IJburg. Het voorstel werd na 10 jaar via een referendum ternauwernood afgewezen.
Over de piramidestad als oplossing van de huidige wereldproblemen geeft hij regelmatig lezingen voor uiteenlopende groepen. Zo was hij onder andere te gast bij PINC-Breukelen, De Hypotheker, kunstenaars in Amsterdam en Schoorl, de Bibliotheek in Heerhugowaard.
Voor zijn plan de Pyramidestad is ook een aantal malen aandacht op radio en TV geweest (voor televisie o.a. Het Gesprek en de NCRV en op de radio voor “Vroege Vogels”). Verder is het in een groot aantal tijdschriften gepubliceerd, zoals Quest, Bode, Locomotie. Aad Breed verzorgt lezingen over zijn twee passies; “De piramidestad: steden en dorpen van de toekomst” en zijn filosofische opvatting “Taal is verbeelding”.
Steden en dorpen van de toekomst: het onlosmakelijke verband tussen na-oorlogse stedenbouw, woon-werkverkeer, milieurampen en overbevolking.
Door de naoorlogse scheiding van wonen en werken wordt de bewoonbaarheid van onze planeet bedreigd. We moeten kijken naar een nieuwe vorm van stedenbouw, waarin wonen en werken weer op loopafstand mogelijk worden. Dit is een politiek probleem.
De naoorlogse stedenbouw is om twee redenen mislukt. Deze “steden” zijn op de eerste plaats geen aantrekkelijke vitale steden en ten tweede veroorzaken ze heel veel woon-werkverkeer met als gevolg milieuproblemen en een snellere overbevolking (door het toenemend tekort aan natuur, grondstoffen, water, bouw- en landbouwgrond als gevolg van de ecologische voetafdruk). Als bijvoorbeeld China, India, Brazilië op dezelfde manier hun steden gaan bouwen, zoals wij dat na de oorlog hebben gedaan, komen we onvermijdelijk in de grootste ecologische ramp van onze geschiedenis.
Piramidesteden besparen niet alleen heel veel natuur en landbouwgrond, maar tevens alle energie, die momenteel nodig is om het woon-werkverkeer draaiende te houden. Aad Breed ziet deze dorpen en steden als de oplossing voor de huidige wereldproblemen en is tegenstander van de huidige zinloze gerichtheid op duurzaamheid en duurzame energie.
Filosofie: taal is verbeelding.
Tijdens zijn studie “Architectuur” ontstond veel belangstelling voor het filosofische begrip “verschil”, dat resulteerde in zijn eerste boek “Er zijn geen dingen”. Om te peilen, hoe in de Westerse filosofie wordt omgegaan met dit begrip, is Aad Breed “Analytische Filosofie” gaan studeren op de Universiteit van Utrecht. In de discussie tussen moderne en postmoderne bleek dit begrip “verschil” centraal te staan. Na zijn afstuderen schreef hij “De blinde vlek in de filosofie' en “Tralies van de taal”. Over zijn opvattingen over taal is een aantal malen gepubliceerd in het blad Filosofie, Inzicht en Vorm en Leegte.
Via taal spreken mensen oordelen uit over elkaar, en zijn ze overtuigd geraakt van het bestaan van zaken die in de werkelijkheid helemaal niet apart bestaan, want woorden die verwijzen naar zelfstandigheden, verwijzen niet naar de werkelijkheid. Onze zelfstandig naamwoorden roepen onterecht een wereld op van starre beelden, hetgeen verstrekkende gevolgen heeft over onze opvattingen van het leven, cultuur, politiek, geweld, vermaak. Taal misleidt en is niet meer dan een voor waar aangenomen afsprakensysteem.
Onderwerpen
- Steden en dorpen van de toekomst: het onlosmakelijke verband tussen na-oorlogse stedenbouw, woon-werkverkeer, milieurampen en overbevolking.
- Filosofie: taal is verbeelding.
Foto's van drs. ing. Aad Breed
Boeken van drs. ing. Aad Breed
-

"Ik ben Aad Breed, geboren op 1 mei 1941 omstreeks 11.20 uur. Ook kan ik nog vermelden dat ik van het mannelijk geslacht ben. Dergelijke uitspraken bepalen mijn identiteit en zo"n identiteit beschouwen we als 'waar'. Zo 'waar' dat ze zelfs in mijn paspoort terecht is gekomen. Iedereen kan en mag dat controleren. Wie of wat ik zou zijn zonder die naam zou ik niet weten. Om te weten wie je bent heb je woorden en namen nodig. Hoe komt het toch dat ik echt denk dat ik die naam ben, terwijl het tegelijkertijd zo makkelijk is om te zien dat er tussen je ik en de naam, die mijn ouders op dit ik geplakt hebben geen werkelijk verband bestaat?" . Aad Breed is filosoof en architect. Hij publiceerde eerder Er zijn geen dingen en De blinde vlek in de filosofie.. In dit boek laat Aad Breed zien hoe wij in het dagelijkse leven varen op namen die we zelf hebben verzonnen. Hij drukt ons met de neus op de feiten: taal schept een heel eigen werkelijkheid. Met taal zeggen we iets anders dan we met onze zintuigen ervaren. Woorden scheppen de grenzen die onze identiteit bepalen."
-

Een studie over waarheid en eigenwaarde.
'Er zijn niet veel filosofische vragen die zo spannend zijn als de vraag naar de relatie tussen onze voorstelling van de werkelijkheid en de werkelijkheid zelf. Die vraag is zo spannend omdat ze direct betrekking heeft op ons concrete, dagelijkse bestaan. (...) In alle filosofische tradities - zowel westerse als niet-westerse - speelt het probleem: waaraan moeten of kunnen we de meeste waarheid hechten: aan wat we waarnemen of aan wat we denken waar te nemen, aan de perceptuele of de conceptuele werkelijkheid, even aangenomen dat de term 'werkelijkheid' hier überhaupt nog op zijn plaats is? (...) Om die vraag te beantwoorden neemt de auteur ons mee op een aantal boeiende omzwervingen door het westerse denken zo centraal staat, gemarginaliseerd: er zijn geen gronden om waarheid te hechten aan onze conceptuele werkelijkheid. Maar waarop ontwerpen en leven mensen dan in deze conceptuele werkelijkheid? Hier komt de auteur met een aantal boeiende suggesties; suggesties die kenmerkend zijn voor het individualisme: mensen ontlenen hun eigenwaarde (lees: hun identiteit of uniciteit) aan het ontwerp van hun conceptuele werkelijkheid. Als het aankomt op de keuze tussen eigenwaarde en waarheid, kiest de individualistische mens voor het eerste: het behoud van zijn of haar wereldbeeld gaat hem of haar boven de waarheid. Ook dit thema wordt door de auteur op vaak verrassende wijze uitgewerkt, door te laten zien wat de gevolgen ervan zijn op het vlak van onder meer de ethiek, het vooruitgangsideaal en de psychologie. Dit thema en de samenhang ervan met het waarheidsprobleem zal het lezen van dit boek voor de lezer dan ook zeker tot een boeiende belevenis maken.'
Referenties van drs. ing. Aad Breed
Publicaties van drs. ing. Aad Breed
Video's van drs. ing. Aad Breed
Telefoon: +31 (0) 10 - 433 33 22 of per e-mail: info@speakersacademy.eu

